西乡蒿坪寺与蒿坪寺仅存的石造像

 

 

 

    12月6日上午，张仁友等三位热心文物保护的人士电话告知，蒿坪寺旧址边的田地坎边还有仅存的石造像，无人看护，随时有被不法分子窥视、盗运的可能。西乡县文旅局接到报告，分管文物工作的刘兴斌副局长立即带领文物专业干部前往查看并及时收归县文物库房保管。 
    蒿坪寺唯一残存的石造像，残高84厘米、身宽56厘米、厚35厘米，造像以西乡本地普通的青石用圆雕法雕刻而成，头及双臂残缺，宽袍袈裟飘逸灵动，雕刻手法细腻。袍衣下摆处题刻“造佛像三十一（二、三）……” 
    《重修蒿坪寺记》（明成化二十三年祁贞撰①）云：蒿坪寺在县治东数里许，地势雄峻，屹立一峰，前后周围地有数十亩余，其上草木花卉四时不竭。盖创自宋朝，后遭兵燹，基址荒芜，树林蓊翳。迨我皇朝成化年间，僧道莲②云游天下名山大川欲建道场，历览斯境，喜其山水回抱，寺可复兴，遂卓锡结茅以居，率徒众昕夕勤力其间，芟草莽、斧林木、艺五谷，以给衣食，过歳稔乃广其积粟以为重建斯寺。计其四方奉佛事者覩其善教，无不归从，或捐衣粮、或舍资，则以乐助之。遂抡材鸠工，度址畚砾。不数月，其工次第而及。先为殿舍及石佛两傍数十尊，钟鼓之属、香积之所，皆具体而微。 

    《西乡县志·古迹》载：蒿坪寺，……清康熙及光绪年间，两次维修，解放前已残破不堪”。1958年前后，仅存的十余间佛寺殿堂皆以“四旧”之名被拆毁，今更荡然无存。听当地百姓讲述，十多年前，尚存七、八尊佛像倒卧与田坎地头。 
    同时，《西乡县志·大事记》云：“元末（1333—1368），皇椢公赤及都屯戍西乡，除残害、赈饥荒、疏凿古堰。因感宋末以来，蒿坪山之阳县城已毁，乃新建城池于蒿坪山西南一里许，即今县城。赤及都死后，民感其德，立祠于蒿坪山上。” 
    无论从《重修蒿坪寺记》碑文记载，还是《西乡县志》中有关“元末民众为感念皇椢公赤及都之德于蒿坪山立祠”的陈述，这些有关蒿坪山与蒿坪寺的历史文献记载与此次新发现的残石刻造像都已成为西乡古名刹蒿坪寺唯一仅存的历史印迹。从其造像雕刻的艺术风格和时代背景考察来看，它和西乡一中（古弥陀寺旧址）出土的“明成化十九年款观音造像”雕刻风格相同，因而该造像于明成化间刻造的可能性极大，至于造像所题“造佛像三十一（二、三）……”在此尚不便妄加猜测。（西乡县文物旅游局  陈明顺）

    注：

    ①祁贞，字子固，干州人氏，前浙江崇德县知县。 

    ②道莲，自幼读书明理，出自同州之巨族，云游僧，始由渭南庆安寺而至西乡，募化、修复蒿坪寺。